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蒋介石“胜不离川,败不离台”谶言真的还是假的?

徐无极 世外之友 2021-05-21

什么叫谶言?
词典里的解释是:古代巫师、方士等以谶术所作的预言。
毛志成老师说:“谶,是指某种不祥的预言或预兆”。谶,或者谶言这种东西,对于我们中国人来说,特别不陌生,它像一根神秘的线,把中国历史上一些重大历史事件、重要历史人物,用“谶”的方式联系起来。所以一定程度上可以说,中国的历史是一部受到谶言影响的历史:如没有燕地方士卢生,从大海里求仙得来的谶言:亡秦者胡也,很可能就没有秦长城……
如没有隋王朝安伽陀和尚的谶言:李氏当为天子,很可能就没有中国历史上的李唐王朝……
如没有“点检为天子”谶言,中国历史上的大宋王朝的历史,很可能会改写……
“谶言”于两汉时期,在古代儒学的基础上兴起,成为当时的显学——谶纬之学。时人把精通“谶学”,当作自己安身立命,求进仕途的最佳捷径,比现在拥有博士学历还有用!
此时的“谶学”,或以古代经学大师的片言只语,预言时事;或以当世流传的儿歌童谣,揣测未来。因为其应验过程过于神秘、诡奇,所以有人称之为“神秘的儒学”。
 两汉之后,“谶学”虽然走向衰微,但它却没有退出历史的舞台,而是像一只看不见的“上帝之手”,每每在中国历史的重要转折关口,或通过操控历史人物,操控历史;或通过影响历史事件,操控历史人物。在两汉之后的三国、晋、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清朝,几乎中国历史上的每一个王朝,重大历史事件、历史人物那儿我们都能看到谶学影响的痕迹。中国几千年历史的发展进程中,始终徘徊着“谶”的幽灵。
 历史由满清进入民国,中国社会好像进入近现代,但谶言这类文化现象,并没有消失,一些重要的历史人物,适逢重要的历史关口,或迷于时局,或迷于自己知与识,所以不免于求神问佛,如笔者以前读史学大家唐德刚《晚清七十年》,这书里提及有关蒋介石的一则谶言:胜不离川,败不离湾。这几天阅读凤凰历史,年轻的95后专栏文史作家袁载誉发了一个民国历史话题,讲述的就是蒋介石“胜不离川,败不离湾”一谶的源来由去。
这是我第N次看人介绍老蒋的这则谶言,大致情况是:1925年10月,定都广州的国民政府为彻底消灭广东军阀势力,积极准备第二次东征,时任黄埔军校校长、东征军总指挥蒋介石来到惠州。闲暇之余,蒋介石到罗浮山拜神,他先参观冲虚观。冲虚观一位会相面的道长,对蒋介石说:"道家讲究人与灵的配合,跟冲虚观相比,酥醪观的灵气更适合你。"

在道长介绍下,蒋介石又来到罗浮山的酥醪观,在酥醪观蒋介石跟观内的仰度道长促膝长谈几天,最后抽得一支神签。仰度道长给出的解释是八个字:胜不离川,败不离台。

蒋介石想请道长进一步解释这八个字的意思,道长说:"天机不可泄露。"
度道长解释符合道家正常套路,但奇葩的是,老蒋的一生基本围绕着这八字谶言展开!

1925年11月,蒋介石下罗浮山后,随即赶跑陈炯明。
1927年北伐,解决吴佩孚孙传芳等军阀。
1928年,和张学良达成协议,东北易帜,统一中国。
1937年,日本发动对中国的侵略,三个月后,南京沦陷,蒋介石迁都四川重庆,用七年时间,熬死日本人,此可谓“败不离川”!

1949年,国民党大陆完败,蒋介石只能败退台湾。此时的蒋介石突然明白冲虚老道八个字的意思:胜不离川,败不离台!
他用心经营台湾,最后老死台湾,完成了八字谶言的下半句:“败不离台”。
罗浮山酥醪观因为这个故事而成为一个热门旅游景点。蒋介石当年睡过小屋里,他的床和椅子如今还摆在那里,以供前来拜访的游客参观。
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