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趣 谈|“少生孩子多种树,少生孩子多养猪! ”语言学家谈问题标语

作者简介宗守云,上海师范大学人文与传播学院教授,博导。主要研究方向为现代汉语词汇、语法、修辞、方言等。发表论文200余篇,出版著作7部,著有《汉语量词的认知研究》《现代汉语句式及相关问题研究》《张家口晋语语法研究》等。


无论在城市还是在农村,很多地方都可以见到标语。有的标语有一定的积极意义,如“百年树人,教育为本”“一切为了孩子,为了一切孩子,为了孩子一切”等;有的标语内容平平,也谈不上什么积极意义,但似乎也看不出有什么不当之处,如“不能带头富,不能当干部,不能带民富,不是好干部”等;而有的标语存在着明显的不当之处,我们把这类标语称为不当标语。不当标语大略有以下一些。

一是生拉硬套式。例如:
(1)天下兴亡,匹夫有责;二胎生育,丈夫有责。(2)一人睡觉,全家光荣;全家睡觉,精忠报国。(3)人民罪犯人民爱,人民罪犯爱人民。


例(1)中写标语的人显然试图运用“同字”修辞格来达到宣传目的。殊不知前后两个部分根本不沾边,“天下兴亡,匹夫有责”和“二胎生育,丈夫有责”之间是风马牛不相及的,这种生拉硬套的说法是很难引起受众共鸣的。另外,“二胎生育,丈夫有责”也不妥,这很容易让人理解为这个地方的二胎政策都是男人的事情,或者理解为二胎生育没有女人任何事情,这显然是有违宣传者初衷的。例(2)是新冠疫情期间出现的标语,显然是仿拟“一人参军,全家光荣”这个标语写成的。“一人参军,全家光荣”容易理解,而“一人睡觉”全家是如何光荣的呢?这显然是胡乱联系导致的,实在不妥。例(3)是山东某监狱的标语,显然是模仿“人民战士人民爱,人民战士爱人民”等标语,但“人民罪犯”这样的组合实在是莫名其妙,这种生拉硬套的模仿是不合适的。
二是废话展示式。例如:   
(4)抢劫警车是犯罪行为!(5)武装抗税是非法行为!(6)横卧铁轨,不死也要负法律责任!

以上三例基本上都是废话,谁不知道抢劫警车是犯罪行为?谁不知道武装抗税是非法行为?另外又有谁没事干会横卧铁轨?这些标语不仅不能提供有价值的信息,而且常常让人联想到不好的事情。例(4)言外之意大概是说某地的警车经常被抢劫,所以宣传者希望用标语来提醒抢劫者,但这是不是意味着这个地方的公安干警太窝囊了点?例(5)说武装抗税是非法行为,那是不是意味着和平抗税就是合法行为?例(6)显然是在威胁横卧铁轨者,但一般人是不会去横卧铁轨的,凡去横卧铁轨的人肯定是处于超常状态下的,对这样的人和事情不能用威胁的方法去对待去解决,而应该用人道主义的精神和态度去处理。

三是语气蛮横式
(7)谁侵犯投资者,谁就是人民的敌人。(8)哪家地里冒烟,公安把你收监。


例(7)和例(8)宣传者的出发点也许是好的,为西部大开发招商引资鼓与呼有何不对?禁止焚烧秸秆有何不好?但话语的语气生硬蛮横,让人心里不舒服。例(7)强调保护投资者的利益,避免地方执法者层层阻挠和盘剥,这是对的。但另一方面,这样的话语又把投资者放在了一个不适当的高度,他们似乎是神圣不可侵犯的,这有违法律面前人人平等的原则。如果这些投资者做了违法犯罪的事情,公安机关依法惩办了他们,“侵犯了他们”,那么公安机关就是人民的敌人吗?这显然是荒谬的。例(8)强调禁止焚烧秸秆,以避免引起空气污染,这也是对的;但因为焚烧秸秆强行把人收监,那是军阀和强盗的行径,不仅不应该有这样的想法和行为,更不应该把这些话写出来当作宣传的工具。与此相关的一些口号还有“谁地里着火拘留谁”“谁家麦茬谁家管,焚烧拘留加罚款”“蹲到地里点把火,拘留所里过生活”“上午烧麦茬,下午就拘留”,看到这样的标语令人不寒而栗。

四是搭配不当式。例如:
(9)人人都是投资环境。(10)严禁客货混装!(11)大力发展散装水泥,是我们的基本国策!

例(9)是西安街头标语,意思是可以理解的,大概是说,居住在这个地方的人,他们的言行举止都会对环境——特别是人文环境——产生重要影响。但如果从语法的角度分析,这是典型的主语和宾语不同一,“人是环境”,搭配不当。例(10)的意思可能是说货车不得载客,这是对的,符合交通规则。但我们可以说“装货”,不能说“装客”,“乘客”不是物品,不能任意装卸,任意码放,说“装客”是对乘客人格的不尊重,从语法的角度看是搭配不当。实际上,这句话不如直截了当写成“严禁货车载客”,这样就没有语法毛病了。例(11)是辽宁某地的标语,把“发展散装水泥”说成是我们的基本国策,是不通的不对的,我国从来没有过这样的基本国策。

五是停顿不当式。例如:
(12)投案自首是犯罪      分子唯一的选择!

这是宁夏乡间的一则标语,墙的一面写着“投案自首是犯罪”,拐过弯去是“分子唯一的选择!”。这样的标语让我们想到“我是武装部部长——派来的,每人发一枝枪——是木头的”和“我们军队的首长要爱护士——兵”以及“毛主席教导我们,人的正确思想是从天上掉下来的——吗?”这些都是人们当作笑料谈论的,然而标语中竟然真有类似的情况。假如人们不知道拐过弯去还有字,就按照“投案自首是犯罪”去理解,恐怕会理解为完全相反的意义。还有一个例子,在南宁市区某小区草坪竖着一块牌子,第一行写着“开展创造”,第二行写着“性的活动”,而且两行相距甚远。这往往使人想到其他事情上,当然这都是书写者不注意造成的。

六是不良联想式。例如:
(13)光纤没铜,偷也没用。(14)人口降下去,生产搞上来。(15)少生孩子多种树,少生孩子多养猪!

例(13)是提醒人们不要偷盗光纤,但很明显,这里的两个分句是因果关系,因为“光纤没铜”,所以大家不要偷盗。那么如果是有铜的光纤,是不是就可以偷盗了呢?这里面有明显的误导性因素。例(14)是某火葬场标语,从内容上看似乎没有什么问题,但把这样的话语放在火葬场这样特定的语境中,是很不妥当的。死者的亲属去火葬场火化死者,如果看到这样的标语,他们肯定会产生不良联想,甚至会认为是火葬场有意为之,这样很容易造成不必要的麻烦。例(15)是北京郊区延庆某地的标语,把“生孩子”和“种树”尤其是和“养猪”联系起来,会使人产生不良联想,似乎“孩子”和“树”和“猪”是同一个平面同一个层次上的事情,这对万物灵长的人来说似乎是很难接受的事情。

标语问题不仅是语言问题,同时也是社会文化或社会心理问题。标语是社会文化的一种反映,它们在某种程度上折射了民族文化的精神。民族文化中优良的一面表现在标语中,不良的一面也表现在标语中,因此,提高整个民族文化素质是防止不当标语泛滥的根本。另一方面,标语是否得体,是否具有艺术性,往往反映着写作者文化素养和语言运用能力的高低,因此,还应该提高宣传者个人的文化素质。对语文工作者来说,应该在可能的范围内因势利导,积极干预不当标语的使用,充分发挥语文规范的调节作用,这也是防止不当标语泛滥的条件。

(本文选自宗守云《语法修辞例话》,上海教育出版社2020年10月出版。)




本文来源:语言文字周报



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