秦始皇统一六国后，特别喜欢到天下各处出巡。如同一个做生意赚了很多钱老财主，喜欢到钱库去看看他的钱币一样。

公元前219年，始皇二十八年，秦始皇巡视他的家天下，“巡视”到洞庭湖时，突然风浪骤起，龙舟将倾，“几不得过”。

秦始皇慌忙将用“传国玉玺”抛入湖水之中，祈求神灵镇浪，洞庭湖”居然”立即风平浪静，这是司马迁《史记》里记述的一件灵异事件，秦始皇安全了，可“传国玉玺”却从此失落。

八年后，始皇三十六年，在华阴平舒道上，又发生了一件灵异事件：山鬼持璧遮使者云：“为吾遗高池君。”

这位“鬼兄”还对使者说了一则谶语：“今年祖龙死！”

说完就不见了。

碰到鬼就已经够恐怖的了，这鬼还开口说话，说的还是大秦帝国最高机密——传国玉玺的事儿。使者先惊恐再惊悚，也不外出办差了，立马掉头回咸阳，“奉璧以闻”，向秦始皇汇报。

秦始皇听使者关于“鬼”情况的汇报，十分震惊，他沉默好长一会儿，才辩解说：“山鬼固不过知一岁事也。”

山里的鬼，最多只能知道一年之内的事啊。散朝回到后宫，秦始皇自言自语地说：“祖龙者，人之先也！”

祖龙，是人当中最有权力的那个人，也就是朕啊！

再一细看，山鬼献上来的璧玺，真是始皇自己八年前，过湘水时，扔到湖水里的那块传国玉玺!

始皇心虚起来，他立即找来通鬼神的方士，卜问吉凶。方士掐指一算，说：要有人“迁徙”，才能逢凶化吉。

秦始皇赶紧下令：迁北河榆中三万家，因为他们是替皇帝祈福而拆迁，所以各“拜爵一级”。这是中国历史上最符民心的拆迁，国家不但给被拆迁民众造好了房子，还给他们每家每户都升了官。但秦始皇的大限到了，数个月之后，祖龙死在出巡的路上。

“迁徙”与“拜爵”都没有起作用。

公元前210年，秦始皇死了，精明一世的秦始皇，死前犯了一个很大的错误，他居然没有明确指定，谁是他皇位的继承人！

当时的诸候做了国君之后，都有立太子的习惯，以示国家安定，后继有人。但秦始皇为了显示自己与众不同，抛弃一切政治传统，包括立太子的传统，立王后的传统。也许秦始皇真的认为，自个儿能长生不老，所以他虽有二十余位皇子，但没有一个人被他明确立为皇太子，包括他中意的皇长子扶苏。

秦始皇病重不起后，他才急令中车府令行符玺事赵高，赐书扶苏，在给扶苏的圣旨里，居然就两句话：“与丧，会咸阳而葬！”

秦始皇只是要扶苏，到咸阳参与他的葬礼。玺书里没有明确要让扶苏做皇们继承人的意思。临死的秦始皇十分矛盾，在他心中，可以立为皇太子有两人：一、皇长子扶苏；二、幼子胡亥。有些人对这一结论不满意，胡亥既无能又无知，胡亥怎么可能为帝国太子的选项之一？

实际情况是，在秦始皇二十多位皇子之中，扶苏仁慈能干；但胡亥深得秦始皇的宠爱。《资治通鉴》里说：“始皇三十七年，始皇出游，少子胡亥最爱，请从，上许之。”

秦始皇深知皇长子扶苏能干，但秦始皇却不喜欢皇长子。数年之前，因为秦始皇执行焚书坑儒的文化政策，扶苏向秦始进言，说秦始皇“杀伐之心太切”，触怒始皇，一气之下，秦始皇把扶苏贬到北方边境上，和蒙恬一起修长城。

但对于胡亥，秦始皇不但带他出游，还主动让胡亥熟悉国家管理，请精于决狱的赵高，做胡亥的老师。在扶苏、胡亥之间，秦始皇到最后都没有拿准，该立谁为皇太子。正是秦始皇的这种“两难”心态，给了赵高之辈机会。

中车府令赵高，是中国历史上最荒诞无比的太监。他获得秦始皇所赐的玺书后，心里开始打他自个儿的小算盘：始皇一死，能够继承皇位的，在赵高看来，只有皇长子扶苏与皇幼子胡亥。

赵高不喜欢扶苏，更不希望扶苏成为秦国皇帝。他所以不希望扶苏为皇帝，是有理由的：与扶苏一起修长城的大将军蒙恬，是将军蒙毅的兄弟。（蒙毅，就是成龙电影《神话》里的蒙将军）蒙毅与赵高，有很大的过节，有一次赵高犯法后，蒙毅曾力主判赵高死刑。后秦始皇赦免了赵高，才救出了赵高小命。

事后，赵高对蒙毅恨之入骨，恨屋及乌，连带着把皇子扶苏一起恨了。

对于胡亥，就不一样了。赵高是胡亥老师，一日为师，终身为师。学生作了皇帝，赵高就是帝师。帝师这顶帽子，对于许多人来说，都是一种无上的光荣。赵高是一个给一俩颜色就敢开染房的家伙，现在这么一个绝好的机会，放在他的面前，他怎么可能不蠢蠢欲动？

赵高拉着胡亥，一起去拜见丞相李斯。

见过李斯，赵高对李斯说：“皇帝将终，国家大位空虚，谁能作太子，决定于你我之间！”