部编版八年级语文下册第六单元 综合性学习《以和为贵》知识点+图文解读+同步练习

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课文知识点

一、用一个词解读“和”的内涵

    1.“和”是什么？“和”是“和煦”，是温暖；“和”是“和平”，是世界同为一个村；“和”还可以是什么？请你试着用一个词语来解读。

2.学生分小组完成解读。

3.教师小结：“和”一个简单的汉字，不仅渗透着中国几千年来待    人接物的处事智慧，更体现了中国思想文化的博大精深和源远流长。

1.两千多年前，这块土地上的先哲弟子，曾沿黄河奔波，把“和”为贵的信条传播，让“和”植根于我们的血脉深处。我相信同学们已经搜集了很多与“和”有关的名言，你试着来解读一下他们的理念。

2.每个小组选派两位同学，合作完成任务。

要求：学会提炼。用先贤语中的关键字、关键词概括品析“和”的多样。每个组选两位同学展示学习成果，一位同学声情并茂诵，另一位同学别出心裁品。

3.师生合作品孔子的话。

生读   子曰：君子和而不同，小人同而不和。

师品   “和”是和谐统一，是抽象、内在的；“同”是相同一致，是具体、外在的。这句话的意思是：君子和谐相处却不盲目苟同；小人盲目苟同却不和谐相处。中国传统文化历来主张平衡和谐，万事“以和为贵”。

4.小结：“和”文化也是和谐文化，是以和谐的内涵为理论基础的文化体系，是中国乃至当今世界最先进的思想文化，是创建和谐社会的重要前提。古今中外，很多人“以和为贵”成为美谈，他们的故事流传至今，对我们为人处世都有很大的现实意义。

    1.活动方式：讲述“以和为贵”的小故事。

    2.活动要求：按照演讲比赛的要求，声情并茂，且在这个故事的讲述中，有述说者自己的观点和感悟。讲完后由教师评出最佳讲述者。

3.勾连课内外：与“和”有关的小故事有很多，咱们的语文课本中也有不少，如《得道多助，失道寡助》中“天时不如地利，地利不如人和。”你还能列举课本中的其它的文章吗？

流行歌曲中也渗透着“和”的理念，如《团结就是力量》、《明天会更好》、《北京欢迎你》。 

4.教师总结：听同学们分享了这么多，老师想说：尊老爱幼，家庭和睦；亲仁善邻，社会和谐。

你想说什么？

    活动方式：创作几条以“和”为主题的宣传标语。

    活动要求：有较强针对性，讲究语言，力求新颖，朗朗上口。

    每个小组拟写一句你认为最精彩的标语，用最漂亮的字在黑板上板书。

    小结：同学们的抒写特别精彩，我想“和”这个简单的汉字会用各自不同的语言，表达同样的理念，在各自的文化里产生共鸣。让我们一起努力，写好这个并不复杂的“和”。

图文解读

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同步练习

1．没有“和”的滋养，就没有中华民族的强大凝聚力；没有“和”的润泽，就没有中华文明的生生不息。班级开展以“以和为贵”为主题的综合性学习活动，请你积极参加并完成下列任务。

(1)阅读下面的材料，写出你的探究结果。

材料一　600多年前，郑和受命出使西洋，足迹遍及30多个国家和地区。明朝初期的中国，是综合国力位居世界前列的强国。但是，与地理大发现时期欧洲国家的殖民政策不同，郑和船队始终奉行“共享太平之福”的宗旨，尊重当地习惯，平等开展多边贸易，把中国在建筑、绘画、雕刻、服饰领域的精湛技术带入亚非国家，促进了中外文化的双向交流和共同进步。作为“和平使者”，郑和下西洋的“和平之旅”永载史册。

材料二　明朝洪武年间，缅甸与百夷(今缅甸北部)交战，明太祖未发一兵，派李思聪、钱古训二人劝和。二人先奉劝缅甸“两国之民居处虽分，惟存关市之讥。是其和也，其或纷争不已，天将昭鉴福善祸淫”，又告诫百夷“莫如守全，以图绵长，不亦美乎”。双方领会到启动战端于人于己均不利，最终罢战息兵。

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(2)公元前33年，王昭君为了汉匈两族的团结友好，请求出行，充当西汉的“和亲使者”，出嫁到塞北，担负起巩固和加强汉匈两族团结友好的重大政治使命，为民族友好做出了杰出贡献。请根据“昭君出塞”的故事，简单写下自己的感受。

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(3)周末，云云的父亲想带着全家一起去看望奶奶，但是母亲想回去看望姥姥。云云的父亲发脾气说母亲总是这样唱反调，母亲也生气地说父亲一点也不体贴自己。好好的周末，父母就这样吵起来了。如果你是云云，请从“和为贵”的角度来劝说父母。

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2．班级开展了“以和为贵”的语文综合性学习活动，请你参加。

(1)[解读“和”字] A组同学搜集了关于“和”字的材料，请与他们一起解读。

材料一　和，相应也，从口，禾声。

(《说文解字》)

材料二　“和”字属于通俗字体，本来应是清末名人翁同龢的那个“龢”字，这个字极妙：左边是一间屋子，里面悬有三口编钟——古来“三”即代表多也，所以那是一组编钟“象形”而不是“三张嘴”，因为下面是一个排箫：这分明表示音乐合奏——合奏第一原则就是“和”音，此古圣人之妙思也。

(周汝昌《和谐之思》)

根据以上材料可推测“和”字的本义是______________________________。

(2)[编写“和”歌] B组同学编写了一曲《“和”字歌》：

________的日子年丰民和，

________的百姓共享家和，

________的邻里亲近祥和，

________的儿女传承亲和。

下列一组关于“和”的叠词填入歌中，最合适的顺序是(　　)

①和和顺顺　②和和乐乐　③和和睦睦　④和和美美

A．④②③①　　　　B．②①④③

C．③④①②　      D．①④③②

(3)[制作“和”报] C组同学制作了以“和平”为主题的手抄报，摘录了以下一则新闻。

新华社南京12月13日电　中共中央、全国人大常委会、国务院、全国政协、中央军委13日上午在南京隆重举行南京大屠杀死难者国家公祭仪式。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席并发表重要讲话。他强调，自古以来，和平就是人类最持久的夙愿。和平像阳光一样温暖，像雨露一样滋润。有了阳光雨露，万物才能茁壮成长。有了和平稳定，人类才能更好地实现自己的梦想。历史告诉我们，和平是需要争取的，和平是需要维护的。只有人人都珍惜和平，维护和平，只有人人都记取战争的惨痛教训，和平才是有希望的。

请为这则新闻拟一个标题，不超过22个字。

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详解详析

1．(1)示例：两则史料从一个侧面反映出中国人崇和、尚和、护和的文化理念。

(2)示例：王昭君是古代四大美女之一，她人美心更美。她看似柔弱，实则坚强，忍受着塞北恶劣的气候，为国家的和平贡献自己的力量。我们最应该学习的，是她这种以国家为重的责任感。

(3)示例：爸爸妈妈，冷静一下听我说好吗？今天去看望奶奶还是看望姥姥其实都没问题的，你俩的说话方式不对，家庭要以和为贵，都和和气气的才开心，不要计较那么多啦！那让我来决定好不好呀？

2．(1)音乐合奏的第一原则——“和”音

(2)A　

(3)示例：习近平主席在国家公祭仪式上发表和平演讲 

教学设计

综合性学习 以和为贵

教学目标

知识与技能:合作探究学习“和”文化，理解其文化内涵以及古今多样化的思想内涵。

过程与方法:

1.搜集“和为贵”这方面的事例，探寻“和为贵”的真谛。

2.利用工具书和网络，理解“和”与“同”的区别，探究“和而不同”在当下的意义。

情感、态度与价值观:

通过开展这次活动，培养学生“和”理念和能力，提高“和”的意识和认识；促进个人、家庭和谐，构建和谐环境。

学法指导:资料搜集法，讨论探究法，感悟实践法。

教学过程

一、新课导入:

中国历来有和气致祥、和衷共济、和颜悦色、和蔼可亲、和气生财、和和美美、琴瑟和谐、家和万事兴、人和百业旺等富涵哲理的成语。同学们发现没有，在这些含义丰富的词语中都包含了一个“和”字，“和”到底是什么？对我们传统文化的影响为何如此巨大？“和”文化在今天又被赋予了怎样的含义？让我们一起走进今天的综合性学习活动，谈谈“以和为贵”！

二合作探究

一、探“和”之义

1.孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”其中“和而不同”的思想，不仅是一种人际交往的方式，更是一种对待世界的哲学态度。“和而不同”已经成为中华民族传统文化的核心命题之一。利用工具书和网络，理解讨论“和”与“同”有什么区别？古人论述“和而不同”的思路是怎样的？“和而不同”在当下有什么意义？

子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”意思是说：君子和谐相处却不盲目苟同；小人盲目苟同却不和谐相处。和是互相补充配合但不失去自我；同是完全一样没有自我。用现代哲学的话来说，和是矛盾的统一，同是绝对的同一。

（1）理解材料的大意

君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围，但他对待任何事情都该有自己的独立见解，而不是人云亦云，盲目附和；小人则没有自己独立的见解，虽然常和他人保持一致，但实际并不讲求真正的和谐贯通。

通俗地说，“和而不同”就是能包容尊重一切不同的观点的博大胸怀，在讨论时能各抒己见，私下里能相互尊重与理解；“同而不和”就是在讨论时随波逐流，而暗地里却不服气，有时还会拆人家的台。

    （2）讨论：“和而不同”在当下有何意义？

“和而不同”能包容尊重一切不同的观点，是一种博大的胸怀，在讨论时能各抒己见，私下里能相互尊重与理解。君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考，从来不愿人云亦云，盲目附和。独立的思考、博大的胸怀、对他人的尊重和理解，这些优秀的品质，在今天仍然是我们生活、学习中必须具备的品质。

    从崇高美德的角度来看：“和”与“同”不一样。“同”是对一个事物的简单复制，“和”是不同事物间的协调及新事物的创造。

“君子和而不同，小人同而不和”正是这个道理。

2.“和”的内涵是丰富的，古代经典中对“和”的论述也涉及多个方面，自行搜集，适当补充，理解“和”多样化的思想内涵，尝试用几个关键词概括“和”的含义。

克明俊德，以亲九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦。                                ——《尚书·尧典》

喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

                             ——《礼记·中庸》

    （1）理解材料的大意

第一则：他能发扬才智美德，使家族亲密和睦。家族和睦以后，又辨明百官的善恶。百官的善恶辨明了，又使各诸侯国协调和顺。

    上下和睦，百姓安居乐业是儒家思想中的理想社会。这段话以颂扬帝尧的功德，强调“和”的重要性。我们常说：“家和万事兴。”说的就是人人友爱，家庭和睦，才能万事兴盛。以家见国，以小见大，道理相同。

第二则：喜怒哀乐（的情感）没有发生，可以称之为“中”（心情平静无偏无倚），（喜怒哀乐的感情）发生了，但都能适中且有节度，可以称之为“和”。中，是天下间（万物）最大的本源；和，是天下最畅通之道。如果能做到中和，天地就会各安其位，万物才能孕育生长。

    （2）“和”的含义：

从哲学意义上讲，“和”是和谐，是统一，“同”是相同，是一致；“和”是抽象的，内在的，“同”是具体的，外在的。“和而不同”，就是追求内在的和谐统一，而不是表象上的相同和一致。那么，怎样才能达成“和”的局面呢？实际上，孔子已为我们指明了答案——“不同”，也就是不强求一致，不重复别人。只有在大目标不冲突的前提下，承认差异，包容差异，乃至尊重差异，才能化解矛盾，共存共荣。

3.由“和”故事联想到现在我们所提倡的“和”文化。

    “和”文化也是和谐文化，是以和谐的内涵为理论基础的文化体系，是中国乃至当今世界最先进的思想文化，是创建和谐社会的前提条件。只有在和谐文化的引导下，才能创造出和谐的政治与和谐的经济；只有用和谐文化培养出来的人，才能自觉地去创建和谐社会。

二、寻“和”之用

1.战国时有“将相和”的美谈，清朝康熙年间又有“六尺巷”的故事，“以和为贵”的故事层出不穷，和和睦睦是我们社会和谐的追求。请你就这些故事谈谈你对“和”的社会意义的理解。

“和”的思想，在我们生活当中多用于调和人际关系，解决各种纠纷，大到国家安全问题，小到校园学生之间的摩擦，林林总总，归结为一句俗语，即“和为贵”。“和”在生活中是“和睦”“和气”等义，不管是“将相和”，还是“六尺巷”，对我们为人处世都有很大的启发意义。

2.下面是著名的“将相和”的故事，读后你对“和”又有怎样的深刻认识？

战国时赵国人蔺相如奉命出使秦国，不辱使命，完璧归赵，所以被封了上大夫；又陪同赵王赴秦王设下的渑池会，使赵王免受秦王侮辱。赵王为表彰蔺相如的功劳，封蔺相如为上卿。老将廉颇认为自己战无不胜，攻无不克，蔺相如只不过是一介文弱书生，只有口舌之功却比他官大，对此心中很是不服，因而屡次对人说：“以后让我见了他，必定会羞辱他。”

蔺相如知道此事后以国家大事为重，请病假不上朝，尽量不与他相见。后廉颇得知蔺相如此举完全是以国家大事为重，向蔺相如负荆请罪。后两人和好，一起尽心尽力地辅佐赵王治理国家。

    只有胸怀宽广、以国家为重的人，才能做到不计自己的得失，忍让他人，以和为贵。

3.浏览课本中《“六尺巷”的故事》，体会“和”的真谛。

（1）互相谦让，能使邻里和睦。

（2）与人相处要心胸豁达，才能和睦相处。

（3）人敬我一尺，我敬人一丈，退一步海阔天空，这样才能得到别人的尊重。

三、班级讨论会

1.我们在学习和生活中，不可避免会有观点的交锋。相持不下时，有些同学会恶语伤人，最后不欢而散。思考如何从“和而不同”“和为贵”的思想中汲取智慧，全班合作，制订几条“班级议事规则”。

班级议事规则：

（1）讨论过程中要尊重对方的人格，不可进行人身攻击。

（2）有不同见解是正常的，可以保留意见，给对方发言的权利和机会。

（3）用语要礼貌、得体，说话有礼有节。

2.在教师指导下，选择大家都比较感兴趣的一些新闻事件为话题，在班上组织一次时事讨论后，大家以“和而不同”为理念，一起讨论问题。互相启发，共同受益。

活动步骤：

（1）将全班同学分为三组，设置三个话题，每个小组选取一个话题。

（2）通过报刊、广播、电视、互联网搜集并阅读与该话题有关的新闻报道及评论。仔细思考，形成自己的认识。

（3）小组内讨论、交流。观点一致的同学结成伙伴，共同整理资料，深入交流，最后推荐一名同学参加时事讨论会。被推荐的同学组成该话题的时事讨论组。另外推荐一名讨论会主持人。

（4）在班上举办时事讨论会。讨论会可分为三个时段，每个时段一个话题。由该话题组的时事讨论会成员及主持人共同完成。讨论时注意遵守之前制订的“议事规则”。

（5）讨论会期间，主持人可根据情况，随机邀请听众参与讨论。

（6）其他同学在旁听讨论会时要认真，并仔细观察讨论会成员的表现。选出你认为表现最佳的同学，并说明选他的理由。

四、活动总结

自古以来，“和”已经落实到中国人的生活中，成为中国人重要的信仰和思想观念，对中国人的影响非常大。家庭内部有“家和万事兴”之说，人与人之间讲“和气致祥”，做生意讲“和气生财”，国家之间讲“和衷共济”。

作为炎黄子孙，我们应该继承并发扬“以和为贵”的精神品质，但这并不意味着，我们对外来、对他人的侵略毫无原则地忍让。如果受到外来的侵略，我们要奋起抗争，保护国家的和平和安宁。“犯我中华者，虽远必诛！”

三、点拨归纳：        

              探“和”之义  （讲故事）

   以和为贵  寻“和”之用  （谈看法）

              班级讨论会    （明道理）

四拓展延伸

1.通过这次活动，你对中国文化中的“和”一定有了许多的认识和理解吧！任选一个角度，写一篇作文，谈谈你的收获。

    2.积累与以和为贵有关的名人故事。

罗威饲犊

汉代有个人叫罗威，邻居家的牛多次吃了他家的庄稼，他和邻居交涉，邻居不予理睬。罗威并没有火冒三丈，而是想，问题的焦点在牛，就从牛身上去寻找解决矛盾的途径吧。于是，每天天不亮他就起床去打青草，然后悄无声息地堆放在邻居家的牛圈前。牛一闻到鲜嫩的青草，就大嚼特嚼起来，吃饱了就睡觉，再也不去吃庄稼了。邻居每天起来，总看到牛圈前有一堆青草，颇感纳闷，经观察，知是罗威所为，顿觉愧疚，从此对牛严加看管。“罗威饲犊”的故事也就传为美谈。

司马徽让猪

司马徽 (人称水镜先生 ) 是东汉末年一位善于识拔人才的有名学者。有一次，邻居走失了一头猪，因为司马家的猪和他走失的猪相似，就误认为是他家的。司马徽并不争辩，说：“是你的你就拿去。”邻居便毫不客气地把猪赶回家。过了几天，邻人从别处找到了自己的猪，很惭愧地把误认的猪送还司马徽。司马徽不但没责备他，反而说邻里间发生这类误会并不奇怪，还赞扬他懂道理、知错能改。邻居听了十分感动。

杨翥（zhù）卖驴

明朝礼部尚书杨翥居住在京城，喜欢骑驴代步。他对驴子特别偏爱，每天上朝回家，他常常不顾家人的劝阻，亲自为驴子擦洗梳理，给驴子喂上等的饲料。关驴子的房子就在他的住房旁边，半夜总要起床看一两次，生怕那宝贝驴子受什么委屈。

    杨翥的邻居是一位老头，快六十岁了，竟然生了个儿子，老来得子，自然备加疼爱。可是，这孩子有个毛病，一听到杨翥的驴子叫就哭个不停，搞得全家人都不得安宁。眼看那孩子一天天消瘦下去，父母伤透了脑筋，就把这件事告诉了杨翥。杨翥二话没说，忍痛把自己心爱的驴子卖了，外出或上朝都靠步行。

于令仪宽偷

北宋时，曹州有个叫于令仪的人，一生勤劳持家，到晚年成了当地有名的富户。但他从不做为富不仁、欺压乡邻的事情，而是仁爱为怀，宽厚待人。

一天晚上，有人潜入他家里偷东西，被他的几个儿子抓住了。喊声惊动了正在书房里读书的于令仪，他提着灯笼向这边走来，用灯笼一照，认出这个低着头站在他面前的盗贼竟是邻居的儿子，不禁大吃一惊：“你向来是个本分的青年人，从未有不良行为，为什么现在干这种事呢？”邻居的儿子回答说 :“父亲近来有病，卧床不起，家里穷困请不起医生，不得已走了这条路。”于令仪听后，很是同情，于是问他想要什么。年轻人说：“需要十千钱，就可以请医生给我爸治病了。”十千钱对于令仪来说也不是个小数目，但还是如数给了他。邻居的儿子拿了钱刚要走，于令仪又喊住他：“你家很穷，现在又是深更半夜，你匆匆忙忙地带这么多钱回家，遇上巡逻查夜的盘问你，你怎么说呢？”于是留他在家里过夜，第二天才让他回家。

事后，邻居的儿子感到十分惭愧，从此改过自新，像于老伯那样宽厚诚实待人，勤俭持家，成了一个好后生。