《风景园林》2024-05刊首语 | 郑曦：冶园·自然疗愈

全文刊登于《风景园林》2024年第5期 P8-9

冶园·自然疗愈

“看竹溪湾，观鱼濠上……俯流玩月，坐石品泉。”计成在《园冶》中不仅提出了造园方法，还铺陈了人们在园林之中获得身心体验的大量描述。通过园林表达的景象与气韵，让人们获得物情一体的感知，进而获得疗愈的心境。“銮江地近，偶问一艇于寤园柳淀间，寓信宿，夷然乐之。乐其取佳丘壑，置诸篱落许……臆绝灵奇……予因剪蓬蒿瓯脱，资营拳勺，读书鼓琴其中……忻然将终其身。”

园林艺术是人与自然和谐相处的深刻表达，是自然世界的治愈能量进入人类健康和福祉领域的通道。《园冶》似也在传递着这样的信息。

“纳千顷之汪洋，收四时之烂漫”，《园冶》强调了营造对自然环境的调和作用。通过“纳”“收”，“轩楹高爽，窗户虚邻”把自然引入，与人产生共鸣，让人们在自然中疗愈，获得健康的生活。“浚一派之长源；障锦山屏，列千寻之耸翠，虽由人作，宛自天开”“槛外行云，镜中流水，洗山色之不去，送鹤声之自来”“湖平无际之浮光，山媚可餐之秀色”“萧寺可以卜邻，梵音到耳；远峰偏宜借景，秀色堪餐”“山容霭霭，行云故落凭栏；水面鳞鳞，爽气觉来欹枕”“境仿瀛壶，天然图画，意尽林泉之癖，乐余园圃之间”。

“隐现无穷之态，招摇不尽之春”，《园冶》强调了运用植物形成多样生境。“梧阴匝地，槐荫当庭；插柳沿堤，栽梅绕屋”“一湾仅于消夏，百亩岂为藏春”“紫气青霞，鹤声送来枕上；白苹红蓼，鸥盟同结矶边”“竹里通幽，松寮隐僻，送涛声而郁郁，起鹤舞而翩翩”“养鹿堪游，种鱼可捕”“好鸟要朋，群麋偕侣”“寓目一行白鹭，醉颜几阵丹枫”。

“因借无由，触情俱是”，《园冶》强调了通过景境产生心理感知效应。“山楼凭远，纵目皆然”“眺远高台，搔首青天那可问；凭虚敞阁，举杯明月自相邀”“苎衣不耐凉新，池荷香绾；梧叶忽惊秋落，虫草鸣幽”“冉冉天香，悠悠桂子”“但觉篱残菊晚，应探岭暖梅先。少系杖头，招携邻曲。恍来林月美人，却卧雪庐高士”“夜雨芭蕉，似杂鲛人之泣泪；晓风杨柳，若翻蛮女之纤腰”“移竹当窗，分梨为院；溶溶月色，瑟瑟风声”“竹坞寻幽，醉心即是”“闲闲即景，寂寂探春”。

“日涉成趣”，《园冶》强调了人在园林中的活动与健康促进效果。“拍起云流，觞飞霞伫。何如缑岭，堪谐子晋吹箫；欲拟瑶池，若待穆王侍宴”“寻闲是福，知享即仙”“嫣红艳紫，欣逢花里神仙；乐圣称贤，足并山中宰相”“静扰一榻琴书，动涵半轮秋水，清气觉来几席，凡尘顿远襟怀”“幽人即韵于松寮，逸士弹琴于篁里。红衣新浴，碧玉轻敲”“阶前自扫云，岭上谁锄月”“凉亭浮白，冰调竹树风生；暖阁偎红，雪煮炉铛涛沸。渴吻消尽，烦顿开除”“扫径护兰芽，分香幽室；卷帘邀燕子，闲剪轻风。片片飞花，丝丝眠柳。寒生料峭，高架秋千，兴适清偏，怡情丘壑。顿开尘外想，拟入画中行”“得闲即诣，随兴携游”。

“堂开淑气侵人，门引春流到泽。”通过“营造自然”和“在自然上营造”，把自然的气息引入到人们的生活之中，同时让生活拥抱自然，让人们能够感知到自然对内心的疗愈。郑元勋提到计成“常以剩水残山，不足穷其底蕴”，他认为以计成的能力可以“罗十岳为一区，驱五丁为众役，悉致琪华瑶草、古木仙禽，供其点缀，使大地焕然改观”。这说明不同尺度的风景园林营造是基于对自然的理解而进行的，“所谓地与人俱有异宜，善于用因，莫无否若也”，需要坚持基于自然的营造法则，即“善于用因”，在人居环境中营造更多的自然，在自然系统中进行更智慧的营造。“此计无否之变化，从心不从法，为不可及”，可见大地营造与造园其理一致，可以“使大地焕然改观”！使我们的生活境域与国土景观更加宜居，从而为我们带来更多的自然疗愈体验。

主编：郑曦教授

Editor-in-Chief: ZHENG Xi

2024年5月10日

May 10, 2024

完整深度阅读请参看《风景园林》2024年5期

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微信编辑 刘芝若

微信校对 边紫琳

审核 曹娟

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